Régi szabadkőműves kötények replikái

Tíz hűséges replika a rítusok kodifikálása előtt viselt kötényekhez

Egy 1800 előtti szabadkőműves kötény semmiben sem hasonlít egy mai páholykötényre. Kézzel festve, kifordított bőrre varrva, olyan szimbólumokat viselt, amelyek ahhoz a műhelyhez tartoztak, amely megrendelte: oszlopok, sugárzó delta, derékszög és körző, olyan elrendezésben, amely páholyról páholyra változott, mielőtt a rítusok szabványosított mintákat rögzítettek volna. Ez a válogatás tíz, ezekre a régi mintákra épülő replikát gyűjt össze azon fivérek számára, akik olyan darabot szeretnének viselni vagy bemutatni, amely közel áll ahhoz, amit elődeik hordtak, nem pedig egy hétköznapi használatra gyártott sorozatkötényt.

A háromszög alakú lehajtás, az 1800 előtti páholyok védjegye

A szabadkőműves kötények első pontos leírásai a XVIII. század közepének leleplező írásaiban jelennek meg. Az 1745-ben megjelent L’Ordre des francs-maçons trahi (A szabadkőművesek rendjének elárulása) már festett szimbólumokkal díszített, Párizsban páholyban viselt kötényeket ír le. Ennek a korszaknak a domináns formája a kerekített háromszögű lehajtás, amelyet egy teljes báránybőrre varrtak fel — ez a választás egyáltalán nem díszítő jellegű: az 1723-as Anderson-alkotmányokból örökölt ártatlanság szimbólumára utal, ez az alapító szöveg köti össze a bőr fehérségét a jelölt tisztaságával.

A fehér kifordított bőr, egy pontosan megválasztott anyag

Replikáink tiszteletben tartják ezt a mintát: teljes fehér kifordított bőr, nem téglalap alakú lehajtás, szalagból készült kötőzsinór a modern csatos bőr helyett. Ez utóbbi részlet árulja el a leggyakrabban egy korhű darabként eladott friss másolatot: az 1850 után gyártott páholykötények szinte mindegyike bőr vagy fém csatot alkalmaz, ami a XVIII. századi modelleknél nem volt jelen.

Egy adott rítushoz tervezett darab, nem általános használatra

Egy régi replika kiválasztása mindig a tanulmányozott vagy gyakorolt rítustól függ. Egy REAA-ban dolgozó fivér más mintát fog keresni, mint egy francia hagyományos rítus (RFT) fivére, hiszen a kék páholy díszei rendszerről rendszerre jelentősen eltérnek, még ha közös alapjuk a XVIII. századból is ered.

A kézzel festett díszek az Első Császárság idején

1804 és 1815 között a guache technikával festett mintás kötények divatja általánossá válik a Franciaországi Nagyoriens-hez kapcsolódó páholyokban. Korinthoszi oszlopok, mozaikkockás padló, olykor koponya a magasabb fokozatoknál: minden szimbólumnak rögzített helye volt, amelyet fejből tanultak meg, mielőtt a festő mester reprodukálta volna. Ez a kompozíciós szigorúság különbözteti meg a korabeli kötényt egy modern darabtól, ahol a díszítés szabadon választható.

Egy teljes festmény ára egy szitanyomással szemben

A gyűjtemény kézzel festett modelljei ezt a szimbolikus elrendezést követik. Egy teljesen kézzel festett darabért 85–120 €-t kell számolni, míg egy szatén alapú szitanyomott változatért 45–60 €-t. A különbség a kivitelezési időt tükrözi: 6–10 óra munka egy teljes festményhez, szemben a sorozatgyártású szitanyomással. Egy, a Franciaországi Nagyoriens Groussier francia rítusát követő fivér számára a festett változat marad a legközelebb azokhoz a darabokhoz, amelyeket a XIX. században viseltek ebben az obedienciában.

• Guache technikával festett kötény: 85–120 €, 6–10 óra kivitelezés, egyedi díszítés, korabeli tervrajzoknak megfelelően
• Szatén alapú szitanyomott kötény: 45–60 €, gyors gyártás, azonos, reprodukálható motívum
• RER zöld kötény: piros szegély, hímzett patás kereszt, kizárólag a Skót Mester fokozatok számára

A Helyreállított Skót Rítus zöld köténye

A Wilhelmsbadi Konventen 1782-ben kodifikált Helyreállított Skót Rítus olyan vizuális identitást őrzött meg, amely azonnal megkülönbözteti a többi rítustól: piros szegélyű zöld kötény a Szent András Skót Mester fokozatok számára, középen hímzett patás kereszttel. Az a fivér, aki egymás mellé teszi egy RER replikát és egy REAA kék páholy kötényt, első pillantásra látja a különbséget, anélkül hogy el kellene olvasnia a hímzett szimbólumokat. Az ebből a rendszerből származó régi darabot bemutató fivérek általában a Helyreállított Skót Rítus (RER) kék páholyainak dísztárgyaival egészítik ki az együttest, beleértve a hozzáillő zsinórt és nyakbavetőt is.

A replika kiválasztása a gyakorolt vagy tanulmányozott rítus szerint

Egy régi köténynek csak egy adott rítushoz kapcsolva van értelme. Egy hivatalban lévő mester vagy tisztségviselő elsőként a REAA kék páholy mesterek és tisztségviselők dísztárgyai felé fog nézni, amelyek attribútumai a varrott fém ékszerek jelenléte miatt eltérnek az egyszerű szabadkőművesek kötényeitől. Egy gyűjtő fivér, vagy aki a rítus történetéről szóló dolgozatot készít, ezzel szemben a XVIII. századi minta hűségét fogja előnyben részesíteni, akár egy modern, puha bőrből készült kötény kényelméről is lemondva. Mindkét esetben az anyag — teljes báránybőr, nem hasított bőr — marad a legmegbízhatóbb támpont egy replika minőségének megítéléséhez. Az öltözet kiegészítéséhez egy pár fehér pamut szabadkőműves kesztyű marad a legközelebbi kiegészítő a XIX. században dokumentált használathoz.

Gyakori kérdések

Hogyan ismerhető fel egy XVIII. századhoz hű minta egy friss másolattal szemben?

Ellenőrizze a lehajtást: kerekített és háromszögű, soha nem téglalap alakú, teljes báránybőrre varrva. A szalagból készült kötőzsinór a csatos bőr helyett egy másik megbízható jel, ez utóbbi ugyanis csak 1850 után jelenik meg.

Mi a különbség egy kézzel festett és egy szitanyomott kötény között?

A guache festés 6–10 órát vesz igénybe és 85–120 €-ba kerül, míg egy szatén szitanyomás 45–60 €-ba. A festett kivitelezés jobban tiszteletben tartja a korabeli, kézzel, mesterember által készített kötények szabálytalanságát.

Hogyan lehet első pillantásra megkülönböztetni egy RER replikát egy REAA köténytől?

A piros szegélyű zöld szín és a hímzett patás kereszt a Helyreállított Skót Rítus kötényét jelzi. Egy kék páholy REAA köténye a fokozattól függően fehér vagy kék marad, e jellegzetes piros szegély nélkül.

Kiknek ajánlottak ezek a régi replikák?

Azoknak a fivéreknek, akik obedienciájuk történetét tanulmányozzák, a rítus eredetéről szóló dolgozatot készítenek, vagy olyan darabot szeretnének bemutatni, amely közel áll a XIX. századi köténykodifikáció előtt viseltekhez.

Melyiket válasszam, ha a francia hagyományos rítust gyakorlom?

Részesítse előnyben a háromszög lehajtású mintát REAA-attribútumok nélkül (dupla oszlopok, széles kockás elrendezésű mozaikkockás padló): a francia rítus díszítése egy visszafogottabb kompozíciót őriz, amelyet a XVIII. századi Nagyoriensből örökölt.