A “Droit Humain” fő nehézsége
Amint a “Droit Humain” nemzetközi méreteket öltött, piramisszerű formát vett fel, amely a Skót Rítus (REAA) 33 fokozatának körvonalait követi. A legtöbb szabadkőműves obedienciától eltérően a “Droit Humain” egyetlen rendbe szerveződik, amely a Párizsban székelő Legfelsőbb Vegyes Tanácsnak van alárendelve. Ez azt jelenti, hogy a rend kék páholyai valójában a REAA magas fokozatainak vannak alávetve. Bár a rend nemzeti szövetségei és joghatóságai bizonyos autonómiával rendelkeznek, és bizonyos értelemben megfelelnek a nagypáholyoknak, a rendszer egésze a Skót Rítus teljes hierarchiájának van alárendelve.
Ez a helyzet jellemezte a Francia Legfelsőbb Tanácsot annak 1804-es alapításától egészen 1894-ig, amikor is autonómiát biztosított kék páholyainak, és lehetővé tette számukra a jelenlegi Francia Nagypáholy megalakítását. Ami különösen meglepő a “Droit Humain” történetében, az az, hogy egyik alapítója, Georges Martin, azok közé tartozott, akik vitatták a magas fokozatok felsőbbrendűségét a kék páholyok felett a Francia Legfelsőbb Tanácson belül, sőt, egyik kezdeményezője volt annak a szakadásnak, amely 1880-ban a rövid életű Skót Szimbolikus Nagypáholy megalapításához vezetett. Meglepő látni, hogy a “Droit Humain” számára éppen azt a struktúrát választotta, amelyet korábban kifejezetten ellenzett a Francia Legfelsőbb Tanácson belül.
Ugyanez a tiltakozás hamarosan megjelent a “Droit Humain”-en belül is, ahol a francia szövetség több kék páholya kivált, hogy 1913-ban megalapítsa az első Grande Loge Mixte Universelle-t. Azonban az 1914-ben kitört első világháború nem kedvezett ennek a szabadkőműves obedienciának, amely nem maradt fenn.
A második Grande Loge Mixte Universelle alapítása
A kék páholyok autonómiájának és a szabadkőműves működéshez szükséges belső demokrácia kérdése, amelyet sok éven át függőben hagytak, az 1970-es években újra felmerült. 1973-ban a “Lucie Delong”, “Marie Bonnevial” és “Le Devoir” páholyok, mintegy száz taggal, kiváltak a “Droit Humain” francia szövetségéből, hogy új obedienciát alapítsanak, amely kezdetben a Grande Loge Mixte Universelle “Droit Humain-Tradition” nevet vette fel. 1975-ben ez az új nagypáholy a Francia Nagyorienttől kapott szabadalmat a Francia Rítus gyakorlására. A Grande Loge Mixte Universelle páholyainak többsége a Francia Rítus szerint dolgozik, de számos páholy a Skót Rítust választotta; 1980-ban pedig megalapították a Skót Rítus Vegyes Legfelsőbb Tanácsát, amely lehetővé tette a testvérek számára, hogy a harmadik fokozaton túl is folytassák szabadkőműves útjukat. A Vegyes Legfelsőbb Tanács azonban semmilyen hatóságot nem gyakorol a Grande Loge Mixte Universelle felett.
A Bolt vegyes obedienciák számára készít díszek termékeket. Tekintse meg a kollekciót.
GLMU logó
A Grande Loge Mixte Universelle fő alapítója Éliane Brault (1895-1982) volt, újságíró, feminista, politikus és ellenálló, érdekes szabadkőműves pályafutással. 1927-ben avatták be egy örökbefogadó páholyba azon belül, ami 1945 után a Francia Női Szabadkőműves Unió, majd a Francia Női Nagypáholy lett. 1945-ben azok közé a nővérek közé tartozott, akik felélesztették a női szabadkőművességet, és csatlakozott a “La Nouvelle Jérusalem” páholyhoz. 1948-ban Éliane Brault a vegyes szabadkőművesség mellett döntött, és csatlakozott a “Droit Humain” francia szövetségének “Marie Bonnevial” páholyához, ahol újra beavatták a Skót Rítusba.
Éliane Brault azok közé tartozott, akik vitatták a magas fokozatok hegemóniáját a “Droit Humain”-en belül, és úgy vélték, hogy a túlzott szimbolizmus hajlamos elterelni a figyelmet a társadalmi kérdésekről. A Grande Loge Mixte Universelle, amely közel áll a Francia Nagyorient szellemiségéhez, egy liberális és progresszív obediencia, különösen érzékeny a szabadság, egyenlőség, demokrácia, laicitás és társadalmi haladás kérdéseire. Mottója: Szabadság – Egyenlőség – Testvériség, de szívesen hozzáteszik az Egyetemesség – Vegyesség – Laicitás hármast is. Ma körülbelül 1500 tagot számlál.
A Grande Loge Mixte de France alapítása
Anélkül, hogy elfordultak volna a Grande Loge Mixte Universelle szellemiségétől, egyes tagok úgy vélték, hogy ez a megközelítés nem összeegyeztethetetlen a szabadkőművesség szimbolikusabb és spirituálisabb víziójával. Ezért 1982-ben több páholy kivált, hogy megalapítsa a Grande Loge Mixte de France-t, amely szintén a Francia Nagyorienttől kapta meg szabadalmait. Ma körülbelül 5000 tagot számlál.
GLMF logó
Míg a Grande Loge Mixte Universelle a Francia Nagyorienthez hasonló centralizált struktúrát fogadott el, a Grande Loge Mixte de France egy decentralizáltabb és föderálisabb modellt választott: minden páholy az 1901-es törvény szerinti egyesület, és a nagypáholy csupán ezen egyesületek szövetsége.
A Grande Loge Mixte Universelle-nél jobban érdeklődve a szimbolikus és beavató munka iránt, a Grande Loge Mixte de France olyan páholyokat tömörít, amelyek a Franciaországban használatos legtöbb rítust gyakorolják. Bár az obediencia adminisztratív rítusa a Francia Rítus, számos páholya működik a Francia Rítus különböző változatai, a Skót Rítus, a Helyesbített Skót Rítus, a Memphis-Misraïm ékszerek rítusa, az Emulation rítus, a Standard Skót Rítus és a Source et Lumière rítus szerint.
