Mark Masonry

Andrea Varga
Termék- és beszerzési szakértő, több mint 15 év kereskedelmi tapasztalattal

A Mark Masonry operatív eredete

A Jelvény (Mark) használata jóval megelőzi a modern szabadkőművességet. Minden kőfaragó segédnek rendelkeznie kellett egy személyes Jelvénnyel, amelyet minden általa megmunkált kőbe belevésett. Ez a rendszer lehetővé tette az elvégzett munka mérését és a fizetség igazságos meghatározását. Ennek az eljárásnak az első írásos nyomait az 1598-as “Shaw-statútumok” tartalmazzák, amelyek rögzítették a skóciai kőművesek szokásait: előírták, hogy a felügyelőnek nyilvántartásba kell vennie páholyának minden kőművesének nevét és Jelvényét.

Kőfaragó jelvények

Bár úgy tűnik, hogy a spekulatív szabadkőművesség elfelejtette ezt az operatív hagyományt, az 1720-as évekből két említés is fennmaradt, abból az időszakból, amikor az operatív hagyomány (különösen a skót) még együtt élt a spekulatív szabadkőművességgel.

Az 1726-os “Graham-kézirat” arról számol be, hogy Salamon templomának építkezésén bérvita alakult ki, ami arra késztette az építésvezetőt, hogy egy jelet adjon a kőműveseknek, megkülönböztetve őket az egyszerű segédmunkásoktól. Ez a jel nagy valószínűséggel a segédmesterek Jelvényére utal. Érdemes megjegyezni, hogy a “Graham” egy angol dokumentum, amely számos skót hatást mutat.

Egy másik skót tanúvallomás is beszámol erről a szokásról. A “A Mason’s Confession” (Egy kőműves vallomása) egy 1727-ben íródott, állítólagos megtért skót kőműves vallomása, amelyet 1755-ben a “The Scots Magazine”-ban tettek közzé. Itt már pontosítják, hogy az új tanoncnak választania kell egy Jelvényt, amelyet a szerszámaira helyez, hogy felismerje azokat; ez szinte bizonyosan ugyanaz a Jelvény, amelyet a kövekbe véstek.

A Jelvény témájának elhalványulása és újjászületése

Miután az 1730-as években bevezették a Hiram legendájára épülő Mester fokozatot, a három fokozat bérkérdését már egy Szóhoz, és nem egy jelhez vagy jelvényhez kötötték. A segédmesterek ősi Jelvénye így átmenetileg feledésbe merült. Azonban az 1750-es évektől kezdve újra megjelent Angliában: egy 1756. január 24-i dokumentum említést tesz a Jelvényről egy független newcastle-i páholyban, amely kapcsolatban állt a Skót Nagypáhollyal. A Mark Master Mason (Jelvényes Mester) fokozat felvételének első említése – amely a mai napig használt elnevezés a Mark Masonry-ben – 1769-ből, egy portsmouth-i Royal Arch káptalanból származik.

Ettől kezdve az ősi operatív hagyomány nem a szimbolikus páholyokban (kivéve Skóciát), hanem a Royal Arch mozgalmán belül maradt fenn és fejlődött tovább. Ez az “Ancients” (Ősiek) irányzatú szabadkőművesek műve volt, nem pedig a “Moderns” (Modernek) Nagypáholyáé.

A Mark Masonry a Side Degrees (kiegészítő fokozatok) között

Milyen helyet foglalt el a Mark Masonry az angolszász szabadkőművességben kialakult kiegészítő fokozatok között?

Az Angliában egy ősi skót hagyományból született Mark Masonry mindaddig gyakorolták, amíg az “Ancients” Nagypáholya létezett. Amikor azonban a két Nagypáholy 1813-ban egyesült, megalakítva az Egyesült Angol Nagypáholyt, az egyesülési okmány világosan rögzítette, hogy a szabadkőművesség kizárólag a három fokozatból (Tanonc, Segéd, Mester) áll, beleértve a Szent Royal Arch fokozatot is. A Mark Masonry-ről, amelyhez a “Modernek” nem csatlakoztak, említést sem tettek. Így az Egyesült Angol Nagypáholy egyszerűen figyelmen kívül hagyta egészen 1878-ig, amikor megalakult az angliai és walesi Mark Master Masons Nagypáholya, amely azóta a Royal Ark Mariner fokozatot is kezeli.

Jelvény zseton

Skócia, amely a hagyomány bölcsőjének tekinthető, két módon teszi lehetővé a Mark Masonry-be való belépést: vagy a szimbolikus páholyban, a Segéd fokozat kiegészítéseként, vagy egy Royal Arch káptalanon belül.

Írországban a Mark Masonry a Royal Arch szerves része, amelynek kötelezően az első lépcsőfoka. Az Egyesült Államokban, Kanadában és számos más országban a Mark Masonry szintén a Royal Arch káptalan része, de ezúttal a Yorki Rítus tágabb keretein belül.

A Mark Masonry szimbolikus tartalma

A Mark Masonry beavatási szertartásának egyik része, hogy a jelöltnek választania kell egy őt jellemző Jelvényt. Ez a fokozat operatív aspektusa.

Azonban a Mark Masonry-ben egy mélyebb, spirituális dimenzió is rejlik, amely egy bibliai vers köré épül: “A kő, amelyet az építők megvetettek, szegletkővé lett” (Zsoltárok 118,22), amelyet az evangéliumok Jézusra vonatkoztatnak. A Mark Masonry ezt a képet a Zárókő (Keystone) témájával jeleníti meg: ezt a különleges formájú faragott követ az építésvezetők megvizsgálták, de elutasították, alkalmatlannak ítélve a munkára. Ám eljön a pillanat, amikor az Első Felügyelő észreveszi, hogy a munka leállt, mert hiányzik a Zárókőnek szánt faragott kő. A híres követ, amelyet korábban elutasítottak, végül megtalálják, és a kőfaragóját megdicsérik.