A vízmérték a szabadkőművességben

A vízmérték kiegészíti a függőónt

A vízmérték kiegészíti a függőónt, mivel ugyanazon az alapelven nyugszik (azaz a függőleges keresésén), de kiegészíti azt a vízszintessel. Konkrétan a szabadkőművességben a vízmértéknek két formája lehet. A kontinentális szabadkőműves rítusokban a vízmérték leggyakoribb formája egy szabályos derékszögvonalzó, amelynek két szárát egy keresztléc köti össze, így egy nagy „A” betűt formáz, az szögletén függőónnal. Az angolszász rítusokban inkább egy kidolgozott, fordított „T” alakot ölt. Mindkét esetben a vízszintes rögzített, a függőón által jelzett függőleges pedig mozgatható.

A vízmérték nem előzheti meg a függőónt, mivel az általa virtuálisan kirajzolt vízszintes természetesen a függőleges egyenességétől függ. Szimbolikus szempontból tehát logikus, hogy a függőón a Tanonc, a vízmérték pedig a Segéd eszköze. A Tanoncnak először önmagába kell szállnia és felfedeznie a függőlegest, hogy aztán Segéddé válva megnyílhasson a világ felé a vízszintes által. Az önismeretre összpontosító szabadkőműves nem állhat meg itt, hanem ki kell tárnia karjait, hogy cselekedjen a világban. A függőleges és a vízszintes kereszteződése így a kitárt karú ember szimbolikus képét adja, mint Leonardo da Vinci Vitruvius-tanulmánya. Ez a kereszteződés természetesen egy keresztet is alkot, amely egyetemes szimbólum, és téves lenne kizárólag a kereszténységgel társítani.

A Bolt fából készíti a Templom eszközeit, köztük a vízmértéket is. Tekintse meg a kollekciót.

A vízmérték tehát arra int minket, hogy ne szaladjunk előre! Cselekedni és hasznosnak lenni embertársaink számára nagyon dicséretes. De ha az alap nem megfelelő, ha nem a függőleges határozza meg először, amely a világban elfoglalt helyes helyünket jelképezi, akkor karjaink nem lesznek derékszögben, vízszintességünk illuzórikus, cselekvésünk pedig hatástalan lesz.

A vízmérték, az Egyenlőség jelképe

A 18. századtól kezdve a szabadkőműves rituálék egy másik szemszögből közelítik meg a vízmértéket, amely nem szigorúan szimbolikus, hanem inkább allegorikus: a vízmérték az Egyenlőséget jelképezi. Ez az egyenlőség azonban még meglehetősen félénk és elméleti volt, és alig érintette a szabadkőműveseken kívüli világot: a páholyban mindenki egyenlő volt, és nem tettek különbséget arisztokrata és közember között. Franciaországban ezt a szabadkőműves egyenlőséget az jelezte, hogy minden Mester kardot viselhetett, ami a polgári társadalomban a nemesek kiváltsága volt. A páholyon kívül azonban ez az egyenlőség többnyire csak papíron maradt. Csak a 19. században vették komolyan a szabadkőművesek, különösen Franciaországban, a társadalmi egyenlőség eszméjét, és kötelezték el magukat olyan ügyek mellett, amelyeket társadalmi-politikai jellegűnek nevezhetnénk.

Vajon társadalmi, vagy akár politikai cselekvésre ösztönöz minket a vízmérték szimbóluma? Egyes szabadkőművesek így értelmezik. De nem mindenki ért egyet azzal, hogy a szabadkőművészetet ilyen módon értelmezzék.

Akkor hát milyen Egyenlőség jelképe a vízmérték? Bizonyára nem egy naiv általános egyenlőségé, amely csak egy valós alapok nélküli absztrakció. Az emberiségben, akárcsak az állatvilágban általában, nincs természetes egyenlőség: egyesek erősek, mások gyengék, egyesek ragadozók, mások prédák… De az emberiség nem áll meg itt: tudatában annak, hogy közös sorson osztoznak, az emberi család tagjai különböző mértékben fejlesztették ki az Igazságosság, a Méltányosság és így a jogok és a bánásmód egyenlőségének érzékét.

Kapcsolódó termékek

Kategóriák

Szabadkőműves díszek (kötények, nyakláncok, vállszalagok)Nyakláncok és ékszerekAjándékok 20€ alattKötények és csomagokÉkszerekPáholyi ékszerek