A szabadkőműves kötény eredete

Andrea Varga
Termék- és beszerzési szakértő, több mint 15 év kereskedelmi tapasztalattal

A szabadkőműves kötény – operatív örökség?

A kötény mint védőruházat

A már említett kesztyűkhöz hasonlóan a kötény is természetesen egy olyan védőruházat, amelyet számos szakmában használnak. Nem meglepő tehát, hogy a szabadkőműves kiegészítők között is megtaláljuk. A szabadkőműves kötény azonban nem mindig bírt azzal a jelentőséggel, amellyel ma rendelkezik a szabadkőművességben, és az operatív kőművesek (további információért lásd a Szabadkőművesség két oszlopáról szóló cikkünket) és a kőfaragók általi használata korántsem volt általános.

Középkori és operatív források

A kőműveseket ábrázoló középkori illusztrációk és kéziratfestmények meglehetősen ritkán ábrázolják őket kötényben. Az “Old Charges” (Régi kötelességek, az angol operatív kőművesek szabályzatainak gyűjteménye, amelyet a XIV. és XVIII. század között írtak) pedig egyetlen utalást sem tesz rá. Francia oldalon a Compagnonnage (céhes hagyomány) alig beszél róla, és a XIX. századi újjászületése óta csak a festő céhlegények viselnek szimbolikus kötényt.

A “Mason Word” szabadkőművesség (a XVII. század elején Skóciában megjelent proto-szabadkőművesség) és a XVII. századi korai angol spekulatív szabadkőművesség szokásait leíró meglehetősen ritka dokumentumok szintén nem említik a kötényeket. A legkorábbi leírás egy angol szabadkőműves felvételéről, amely Robert Plot “Natural History of Staffordshire” (1686) című művében található, kesztyűket említ, de szabadkőműves kötényt nem. Ráadásul a legrégebbi szabadkőműves kötények, amelyeket ismerünk, csak a XVIII. századból származnak.

Egyike azon ritka kéziratfestményeknek, amelyek kötényt viselő kőműveseket ábrázolnak (Roman de Girart de Roussillon Cod. 2549, fol. 164r: Bécs, Österreichische Nationalbibliothek)

Következtetés az operatív eredetről

Egy következtetés elkerülhetetlen. A kötényt valóban használták az operatív kőművesek bizonyos feladatok elvégzéséhez. De úgy tűnik, hogy ennek a köténynek nem volt rituális, tiszteletbeli vagy szimbolikus használata, és nem is volt része az ünnepélyes átadásnak egy új kőműves felvételi szertartása során.
Akkor honnan származik a szabadkőműves kötény, mint a szabadkőműves sajátos rituális dísze?

A szabadkőműves kötény, a modern szabadkőművesség találmánya

Megjelenés a XVIII. században

Számos történelmi jel arra utal, hogy a szimbolikus kötény viselése a szabadkőműves munkák során a modern szabadkőművesség találmánya, azaz a Londoni Nagypáholy által kezdeményezett szabadkőművességé, amelyet a hivatalos hagyomány szerint 1717-ben, de valószínűbben 1721-ben alapítottak.

A szabadkőműves kötény első rituális említése

A szabadkőműves kötény rituális használatának első említése 1723-ban jelenik meg egy szimbolikus katekizmusban, amelyet általában “A Mason’s Examination” néven emlegetnek. Ez a katekizmus egy nyílt levélhez volt csatolva, amelyet a “The Flying Post” című folyóiratban tettek közzé, és amely elítélte a Londoni Nagypáholy rituális újításait.

És mit említ ez a katekizmus? Hogy mielőtt szabadkőművessé avatták volna, a jelölt férfi és női kesztyűket, valamint bőr kötényeket ajándékozott a jelenlévőknek.

Egy vitatott újítás

A rituális szabadkőműves kötény jelenléte tehát valószínűleg része volt azoknak az újításoknak, amelyek ellen a levél írója felszólalt. Ez arra enged következtetni, hogy a “Modernek” új szokásokat vezettek be, talán a skót hagyományok hatására, de lehetséges, hogy a modern szabadkőművesség saját alkotásai is voltak.

A szabadkőműves kötény utóélete

Elterjedés és egyetemes elfogadás

1723 után az angol források mind említik a szabadkőműves kötényt, kezdve Samuel Pritchard “Masonry Dissected” (1730) című művével. A kontinensen a legrégebbi francia kéziratos rituálék szintén megerősítik a használatát.

Még az úgynevezett “Ősi” szabadkőművesek is, akik 1751-től rivális Nagypáholyba szerveződtek, végül átvették a szabadkőműves kötényt, amint azt Laurence Dermott ábrázolásai és a “The Three Distinct Knocks” (1760) című leleplező írás is tanúsítja.

Laurence Dermott “The Three Distinct Knocks” (1760) című műve (archive.org)